ابن حبيب الحلبى.. أديب ومؤرخ وفقيه جمع بين التاريخ والأدب

تحل اليوم ذكرى رحيل أبو محمد بدر الدين الحسن بن عمر بن حسن بن حبيب الدمشقي الحلبي، المعروف بابن حبيب الحلبي، الذي توفي في مثل هذا اليوم 16 أغسطس 1377م، الموافق 11 ربيع الآخر 779هـ، في مدينة حلب، بعد حياة علمية وأدبية امتدت في القرن الثامن الهجري.

اقرأ أيضا: تحفة معمارية من الكيك.. تورتة زفاف أسطورية وزنها نصف طن بالزهور والذهب

ويعد ابن حبيب من أبرز أدباء ومؤرخي بلاد الشام في عصره، إذ جمع بين التأليف الأدبي والتاريخ والفقه والشعر والكتابة المترسلة، وترك مؤلفات متنوعة تكشف عن اتساع اهتماماته العلمية والأدبية.

وتشير المصادر إلى أن اسمه ورد في بعض المواضع بصيغة «الحسين بن عمر»، إلا أن غالبية المصادر، ومن بينها الدرر الكامنة وإعلام النبلاء وكشف الظنون والنجوم الزاهرة وشذرات الذهب، أوردته باسم الحسن بن عمر، وهو الاسم الذي يظهر كذلك في أحد النماذج الخطية المنسوبة إليه.

من دمشق إلى حلب

ولد ابن حبيب في دمشق سنة 710هـ/1310م، ونشأ في حلب بعد أن تولى والده منصب الحسبة فيها، فانتقل معه إليها، ونُسب إليها واشتهر بالحَلَبي، ولم تقتصر رحلاته على دمشق وحلب، إذ رحل إلى مصر والحجاز، وتنقل في عدد من بلاد الشام، قبل أن يستقر في حلب التي قضى فيها جانبًا كبيرًا من حياته وتوفي بها.

واشتهر ابن حبيب بكونه من الكتاب المترسلين، أي أصحاب الأسلوب الإنشائي والرسائل الأدبية، إلى جانب اهتمامه بالتاريخ وتسجيل أخبار السلاطين والدول والأحداث التي عاصرها، وهو ما جعله يجمع في تجربته بين المؤرخ والأديب.

«نسيم الصبا».. أحد أبرز كتبه الأدبية

ومن أشهر مؤلفاته كتاب «نسيم الصبا»، الذي أنشأه سنة 756هـ، ورتبه في ثلاثين فصلًا تناولت موضوعات مختلفة من الأدب، وضمنه عددًا من فنون البديع، وتكشف طبيعة الكتاب عن تمكن ابن حبيب من أدوات الكتابة الأدبية والإنشائية في عصره.

كما ترك كتاب «درة الأسلاك في دولة الأتراك»، الذي تناول فيه أخبار الدولة التركية، وأرّخ من سنة 648هـ إلى 778هـ، وكتبه بأسلوب أدبي مسجوع، وهو ما يعكس ميله إلى الجمع بين المادة التاريخية والصياغة الأدبية. ووضع لكتابه هذا ابنه زين الدين طاهر تكملة.

اقرأ أيضا: طارق شكري: توجيهات الرئيس السيسي تهدف لضبط السوق العقاري

مؤرخ لأخبار السلاطين

ولم يتوقف اهتمام ابن حبيب عند التاريخ العام، وإنما خصص بعض مؤلفاته لتسجيل أخبار الحكام والسلاطين، ومن بينها «تذكرة النبيه في أيام المنصور وبنيه»، الذي جمع فيه أخبار السلطان قلاوون وأبنائه، ليقدم من خلاله مادة تاريخية عن واحدة من أهم الفترات في تاريخ الدولة المملوكية.

ومن مؤلفاته كذلك «جهينة الأخبار في أسماء الخلفاء وملوك الأمصار»، وهو عنوان يكشف عن اهتمامه بتتبع أخبار الخلفاء والملوك وترتيبها وتسجيلها.

في السيرة والفقه والمقامات

امتدت مؤلفات ابن حبيب إلى السيرة النبوية، فصنف «النجم الثاقب» في السيرة، و«المقتفى في ذكر فضائل المصطفى»، إلى جانب كتاب «كشف المروط» في فقه الشافعية، بما يعكس تنوع تكوينه بين الأدب والعلوم الشرعية والتاريخ.

كما اهتم بفن المقامات، وترك عددًا منها، من بينها «مقامة الوحوش» و«المقامة الطردية» و«مقامة الخيل والإبل»، وهي أعمال تنتمي إلى تقاليد الكتابة الأدبية التي تقوم على الصياغة البلاغية والحكاية والمفارقة.