أمين الفتوى: لا مانع من استخدام المقامات الصوتية في تلاوة القرآن

شارك هذه المقالة مع أصدقائك!


أمين الفتوى: لا مانع من استخدام المقامات الصوتية في تلاوة القرآن

اقرأ أيضا: تعديلات بسيطة داخل منزلك تحسن حالتك النفسية وتخلصك من التوتر

أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال حول حكم استخدام المقامات الصوتية في قراءة القرآن الكريم، وهل هي حلال أم حرام، وكذلك استخدامها في الابتهالات الدينية، مؤكدًا أن تحسين الصوت بالقرآن أمر مشروع ومطلوب شرعًا، وأن تعلم المقامات يدخل في باب الوسائل التي تعين على ذلك.

النبي كان يحب الصوت الحسن

وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار مع الإعلامية زينب سعد الدين، في حلقة برنامج «فتاوى الناس»، المذاع على قناة الناس، اليوم الاثنين، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب الصوت الحسن، وكان من أندى الناس صوتًا، مشيرًا إلى أنه حينما أُقِرَّ الأذان قال للصحابي الذي رأى رؤيا الأذان: «علِّمه بلالًا فإنه أندى منك صوتًا»، كما قال صلى الله عليه وسلم في شأن أحد الصحابة: «لقد أوتيت مزمارًا من مزامير آل داود».

ضرورة تحسين الصوت عند التلاوة

وأضاف أن قول الله تعالى: ﴿وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا﴾ يدل على ضرورة تحسين الصوت عند التلاوة، موضحًا أن المقامات الصوتية ما هي إلا وسيلة لضبط نغمة الصوت ومواضع رفعه وخفضه، واستخدام ما يناسب المعاني من الحزن أو الفرح أو البشارة، بما يعين القارئ على أداء التلاوة بشكل مؤثر.

وأشار إلى أن اشتراك المقامات مع الغناء في بعض الجوانب لا يمنع من استخدامها في التلاوة، لأن العبرة بالهدف، وهو هنا تحسين الصوت وتجميل القراءة امتثالًا لأمر الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم، مؤكدًا أنه لا مانع من تعلم هذه المقامات لهذا الغرض.

اقرأ أيضا: اجتماع كوشنر وقادة حماس فى مصر.. أكسيوس يكشف التفاصيل.. فيديو

وبيَّن أن تحسين الصوت بالقرآن يساعد على التدبر والخشوع، ويجعل المستمع أكثر تفاعلًا مع المعاني، لافتًا إلى أن القارئ المتقن للمقامات وكأنه يشرح ما يقرأ، فيعين السامع على فهم الآيات واستحضار معانيها.

وأكد أن القول بحرمة هذه المقامات لا يُلتفت إليه، ما دامت تُستخدم في إطار تحسين التلاوة دون خروج عن آداب قراءة القرآن، وأنها تُعد من الوسائل المعينة على تحقيق الخشوع والتدبر في كتاب الله.

اقرأ أيضا: “Unitree” الصينية تستعد لأول طرح عام لشركة روبوتات بشرية

‫0 تعليق