نصف الحقيقة.. سلاح منصات الإخوان لتوجيه الوعي وصناعة روايات مضللة

مع انتشار مواقع التواصل الاجتماعي، لم يعد التضليل قائمًا فقط على نشر معلومات كاذبة، بل امتد إلى عرض جزء من الحقيقة وإخفاء ما يكمل معناها، وهو الأسلوب الذي توظفه جماعة الإخوان الإرهابية عبر اقتطاع تصريحات أو أحداث تخدم روايتها وإعادة نشرها بكثافة، بما يدفع الجمهور إلى تكوين مواقف استنادًا إلى صورة ناقصة عن الواقع.

حين يصبح الاجتزاء رواية.. كيف تعيد منصات الإخوان تشكيل الحقيقة؟

وفي ذات السياق، قال الدكتور رضا فرحات، نائب رئيس حزب المؤتمر وأستاذ العلوم السياسية، إن التعامل مع المعلومات خارج سياقها أصبح أحد أبرز أساليب التأثير في الرأي العام، موضحًا أن المعلومة قد تكون صحيحة في أصلها، لكن طريقة عرضها وانتقاء أجزاء منها يمكن أن تغير معناها وتدفع المتلقي إلى استنتاج مختلف تمامًا عن الحقيقة الكاملة.

وأضاف، في حديثه لـ«الوطن»: أن خطورة هذا الأسلوب تكمن في صعوبة اكتشافه، لأن المتلقي لا يواجه معلومة كاذبة بصورة مباشرة، وإنما أمام واقعة حقيقية جرى حذف بعض تفاصيلها أو إخفاء الظروف المحيطة بها، وهو ما يجعل عملية التضليل أكثر نعومة وأقل وضوحًا.

وأوضح فرحات أن منصات التواصل الاجتماعي ساعدت على انتشار هذا النمط، بسبب طبيعة المحتوى السريع الذي يعتمد على العناوين المختصرة والمقاطع القصيرة والصور المنفردة، مشيرًا إلى أن اختصار حدث معقد في ثوانٍ معدودة قد يؤدي إلى إسقاط عناصر أساسية من الصورة، ثم بناء حكم عام عليها.

وأشار إلى أن بعض المنصات لا تكتفي باجتزاء الواقعة، وإنما تعيد تركيبها داخل سلسلة من المنشورات التي تخدم الرسالة نفسها، بحيث تبدو الأحداث المنفصلة وكأنها أجزاء من قصة واحدة، ومع تكرارها تتشكل لدى المتلقي قناعة يصعب تغييرها حتى لو ظهرت لاحقًا معلومات أكثر دقة.

اقرأ أيضا: سبب اختيار تشافي لتدريب منتخب هولندا.. مدرسة كروية واحدة

سلاح منصات الإخوان لتوجيه الوعي

ولفت أستاذ العلوم السياسية إلى أن إعادة استخدام مواد قديمة باعتبارها مرتبطة بأحداث جديدة تمثل صورة أخرى من صور التلاعب بالسياق، خاصة عندما تغيب عن المنشور الإشارة إلى تاريخ الصورة أو الفيديو والمناسبة التي جرى خلالها التصوير، فيعتقد المتلقي أنه أمام واقعة حديثة.

وأكد أن مواجهة هذه الممارسات لا تعني رفض النقد أو التعامل مع كل محتوى مخالف باعتباره تضليلًا، وإنما تتطلب امتلاك القدرة على التحقق، والتمييز بين المعلومة والتحليل، والعودة إلى المصدر الأول للخبر أو التصريح قبل تكوين موقف بشأنه.