باحث بمرصد الأزهر: احترام القانون قيمة دينية وحضارية.. والالتزام به ليس ضعفا

قال الدكتور إيهاب شوقي، الباحث بمرصد الأزهر الشريف، إن الحديث عن احترام القانون لا ينبغي أن يُحصر في إطار المخالفات والغرامات والعقوبات، مشددًا على أن التعامل مع القانون باعتباره مجرد أوراق ولوائح تنظّم حركة الناس يُعد فهمًا قاصرًا لحقيقته.

القانون يحمي المجتمع من الفوضى والظلم

أوضح خلال حلقة برنامج «فكر»، المذاع على قناة الناس، أن احترام القانون في جوهره قيمة أوسع، ترتبط بفكرة النظام العام وحفظ المجتمع ومنع الفوضى، فضلًا عن حماية الإنسان من ظلم أخيه الإنسان، مشيرًا إلى أن الإسلام لم يأتِ فقط لبناء إنسان مستقيم في عبادته، بل لبناء إنسان منضبط في سلوكه، أمين في عهده، نافع لمجتمعه.

أشار إلى أن القرآن الكريم ربط الإيمان بجملة من القيم، منها الوفاء بالعهد وأداء الأمانة والصدق والعدل، مستشهدًا بقوله تعالى: «يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود»، وقوله سبحانه: «وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولًا»، وكذلك قوله تعالى في وصف المؤمنين: «والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون».

الوفاء بالعهد جزء من احترام القانون

وبيّن أن احترام القانون يُعد جزءًا من الوفاء بالعهود والالتزام بالعقد الاجتماعي الذي ارتضاه الناس لتنظيم حياتهم، طالما أنه لا يأمر بمعصية، مؤكدًا أن الإنسان حين يعيش في مجتمع ويستفيد من خدماته ومؤسساته، فإنه يصبح جزءًا من نظام قائم على حقوق وواجبات.

أضاف أن الالتزام بالقانون ليس ضعفًا ولا خضوعًا أعمى، بل سلوك حضاري يحمي الجميع، مُشيرًا إلى أن القوانين هي اجتهادات بشرية تهدف إلى تنظيم حياة الناس وفقًا للزمان والمكان والمصلحة العامة، وأن احترامها يتسق مع مقاصد الشريعة.

واستشهد بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «المسلمون على شروطهم»، مُوضحًا أن المسلم إذا دخل في عقد أو التزام وجب عليه الوفاء به، ما لم يكن فيه تحليل لحرام أو تحريم لحلال.

اقرأ أيضا: رومانيا تغلق آخر مفاعل نووي لها.. تعرف على السبب

السيرة النبوية تقدم نماذج للوفاء بالعهد

وأكد أن المسلم، سواء كان مقيمًا أو زائرًا، أو متعاملًا مع مؤسسة أو موقعًا على عقد، لا يجوز له التحايل أو مخالفة القوانين بحجة أنها وضعية أو أن غيره يخالفها، مشددًا على أن السيرة النبوية قدمت نماذج عظيمة في الوفاء بالعهد حتى في أصعب الظروف.

وأشار إلى موقف النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة بدر حين التزم بالعهد الذي أخذه المشركون على حذيفة بن اليمان وأبيه، فلم يسمح لهما بالمشاركة في القتال، قائلًا: «نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم»، رغم حاجة المسلمين الشديدة آنذاك.

كما لفت إلى موقف صلح الحديبية، حين جاء أبو جندل رضي الله عنه يستنجد بالمسلمين، لكن النبي صلى الله عليه وسلم أمره بالصبر، وفاءً بالعهد مع قريش، قائلًا: «إنا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحًا وأعطيناهم على ذلك عهد الله، وإنا لا نغدر بهم».

احترام القانون ينبع من الرقابة الداخلية

وأكد أن احترام القانون ليس مجرد خوف من العقوبة، بل هو تربية داخلية تنبع من رقابة الله، فالمسلم الحقيقي يلتزم بالنظام دون انتظار رقيب، إدراكًا منه أن الفوضى تضر بالمجتمع، وأن التحايل على القوانين يعد ظلمًا للآخرين.